UN AÑO DE PRESIDENTE DE LA REAL ACADEMIA

25 de Junio de 2010

Ayer se cumplió el primer año de mi elección como Presidente de la Real Academia, por parte de mis compañeros de corporación, antesala para que en el mes de julio el Ministro de Educación del Gobierno de España realizara mi nombramiento oficial como Presidente de la Real Academia de Nobles y Bellas Artes de San Luis de Zaragoza.

Un año después me ha tocado presidir la penúltima sesión de este curso académico y recibir el cuadro que representa la imagen del que fuera nuestro primer presidente allá por el año 1792. Ha sido un acto precioso en el que he disfrutado del momento y del nivel que han alcanzado los actos de la Real Corporación, con asistencia de las primeras autoridades que se incorporaron decididamente desde la apertura oficial del curso en febrero pasado bajo la presidencia del Presidente del Gobierno de Aragón y con asistencia del alcalde de Zaragoza.

Podríamos decir que hemos recuperado actividad: en este año ya llevamos seis sesiones solemnes y públicas, hemos celebrado las preceptivas juntas de gobierno y sesiones plenarias, se ha informatizado y dotado de wi-fi a la Real Academia, de correos electrónicos a los miembros de la misma, se han modernizado sus espacios e instalaciones… Han sido meses de intenso trabajo que comienzan a dar sus frutos, pero que además nos han conectado con la realidad social e institucional de esta Comunidad que es la nuestra.

Hemos firmado convenios con el centenario SIPA, con el Ayuntamiento y con el Gobierno estamos cerrando sus textos normativos de los convenios, estamos trabajando con el Ateneo de Zaragoza para firmar un acuerdo, y queremos recuperar el convenio con la Universidad, al mismo tiempo que estamos trabajando para el montaje de un curso de dibujo de ámbito nacional con el Ministerio de Educación… Y seguimos llenos de ideas, apasionados en la construcción de una Academia del siglo XXI, desentumecida y liberada de clichés arcaicos y ridículos que le impedían integrarse en la acción cultural de la comunidad…

Y seguimos a más, porque los señores académicos –todos, los numerarios, los de Honor y los correspondientes, todos- están apostando por este proceso de modernización y dignificación, están empeñados en colaborar y trabajar para hacerlo posible, están comprometidos con una Academia que siente como suya. Esa es la gran conquista y esa es la razón por la que me siento profundamente dichoso de tener el honor de presidir esta centenaria corporación que está ubicándose en el sitio en el que su prestigio le exige estar. Iniciamos con ello el segundo año convencidos de que esta corporación, por ser la más antigua, con absoluta generosidad tiene que ser el motor para conseguir la colaboración en muchas empresas y actividades de todas las Reales academias aragonesas, en servicio de esta tierra a la que amamos.

Gracias a todos, muchas gracias a todos.

SAN ANTONIO DE PADUA

13 de Junio de 2010

Recupero estas pequeñas vacaciones de verano, que ya me he gastado, hablando de un santo al que todos hemos recurrido en alguna ocasión. Vamos a recordar la figura de San Antonio de Padua, que es un monje portugués, nacido el 15 de agosto de 1195, que recibe su nombre y el día de su celebración por haber fallecido en Padua el 13 de junio de 1231. La importancia de este santo se puede entender sabiendo que fue canonizado al año de morir. Como curiosidad debemos recordar que cuando lo bautizaron le pusieron como nombre Fernando y que nació en Lisboa, ciudad en la que estaba su casa hasta que la derribó el terremoto de 1755.

SANTA CATALINA DE SIENA

29 de Abril de 2010

Como hace muchos días que no comparto con vosotros nada del santoral, y eso que hemos celebrado a san Marcos o a san Isidoro, hoy quiero recordaros que es la festividad de todas las que se llaman Catalina puesto que hoy se recuerda el aniversario de la muerte de santa Catalina de Siena, en 1380. Fue una mujer nacida en 1347 y que siempre estuvo rodeada de personas que querían escucharla. Prudente, inteligente y eficaz, ayudó a nobles y plebeyos, escribió un maravilloso libro titulado “Diálogo de la divina Providencia” y al final se convirtió en la gran mística del siglo XIV. El papa Pío II la canonizó en 1461. Sus restos reposan en la Iglesia de Santa María sopra Minerva en Roma, donde se la venera como patrona de la ciudad; es además, patrona de Italia y protectora del pontificado. Y, seiscientos años después, Pablo VI, en 1970, la proclamó doctora de la Iglesia.

SAN JORGE, EL DEFENSOR DE ARAGON

23 de Abril de 2010

ARTICULO PUBLICADO EN EL EXTRAORDINARIO DEL DIA SAN JORGE EN EL “DIARIO DEL ALTO ARAGÓN”

He escrito muchas veces sobre la historia de este santo tan aragonés como universal, que no me encuentro con ganas de hacerlo sólo para reiterarles una relación de noticias que hablan de cómo este soldado de Capadocia se ha convertido en un referente de esta tierra que se llama Aragón. Pero, sin embargo, nos obliga a retomar el asunto la lealtad que debemos los aragoneses a nuestra historia. Porque, hoy, nos invitan a recordar estas noticias documentadas episodios que nos ha tocado vivir con la historia de unas obras de arte que no nos quieren devolver, contra el mismo derecho que sus captores alegaron, o con las patéticas reflexiones de un consejero catalán sobre el pobre Pedro III de Aragón, que ahora no sabemos si se refiere a Pedro II en la obediencia de la Generalitat o acaso Pedro I en la obediencia de El Palmar.

Bromas aparte, está claro que estamos en tiempos de comprometerse con la defensa de lo nuestro, de comprometerse con este proyecto común que tiene un nombre que hunde sus raíces en el siglo IX desde el nacimiento del condado; que se presenta como uno de los estados vertebradores de la Europa del románico –en el siglo XI- desde el Reino de Aragón; y que se proyecta al mundo con la Corona de Aragón, un proyecto de consenso construido por los reyes aragoneses nacidos en el entorno de la Huesca del siglo XII. Es, como vemos, un largo recorrido que está plena y solidamente documentado, aunque no faltan versiones partidistas hechas por sicarios al servicio del poder, como aquel archivero catalán que se inventó lo de la Corona catalanoaragonesa para tener la relevancia que no le dieron sus investigaciones.

Y para seguir afirmando la necesidad actual de defender lo aragonés, es bueno que nos fijemos en la mítica estela de san Jorge en la página oficial de la Generalitat de Cataluña. En ella se le vincula sólo a Capadocia, silenciando todas las referencias históricas aragonesas salvo anotar que las cortes catalanas lo declararon “patrón de Cataluña”, para concluir diciendo que se celebra en otras partes del mundo, excluido Aragón. Una vez más, nos enfrentamos a la tragedia de aquellos que necesitan estar construyendo su historia desde la mentira, porque en el fondo padecen un evidente complejo de inferioridad, tal como decía el profesor Antonio Ubieto. Mentiras a real el kilo, porque este santo, en la página dedicada a las tradiciones catalanas, está vinculado a la comarca del Ripollés, donde tienen el atrevimiento de decir que se inicia su culto en el siglo X, para ir después a estar en la conquista de Baleares y en la de Barcelona… Para concluir diciendo “años más tarde su culto llegó a los limites del Aragón”. Para estos autores catalanes, el problema es quizás que san Jorge no les llamó al móvil cuando estuvo en Huesca y no se enteraron.

No obstante, dicen los libros que su historia arrancaba en los campos de Alcoraz, en plena conquista de Huesca el año 1096, cuando apareció “con armas blancas y resplandecientes” en ayuda de las tropas aragonesas del rey Pedro I. Era el comienzo de una larga convivencia, de múltiples encuentros siempre que Aragón lo necesitara, como ocurrió cuando Pedro IV inicia la marcha contra Castilla y ordena a sus soldados que portasen “señeras con la señal de san Jorge”. Y, al final, fue convertido en Patrón del reino por decisión de Juan II, en pleno siglo XV.

Son tres datos para constatar que este soldado romano, convertido al cristianismo, se había convertido en el gran protector de la Corona de Aragón y que todos los estados que estaban gobernados por el rey de la Casa de Aragón –el condado catalán, el reino de Valencia, el reino de Mallorca, o el propio reino de Aragón que daba título y nombre a la Corona- lo consideraban así. Y lo festejaban en el día de su muerte, el 23 de abril al mediodía, a la hora sexta como decían las viejas crónicas, por todo lo alto. Un día que, por si tenía pocos patronazgos, acabaría convirtiéndolo en compañero de escritores y editores.

Y es que san Jorge, el señor san Jorge, Patrón de Aragón, convive con el libro porque su día se declaró por la Unesco como Día Internacional del Libro y de los Derechos de Autor, en 1995, después de que Miguel de Cervantes y William Shakespeare tuvieran el acierto de morir el 23 de abril, fecha que un real decreto de Alfonso XIII convirtió en el día de la Fiesta del Libro Español a propuesta de un escritor valenciano, del republicano Vicente Clavel Andrés. La relación de celebrar san Jorge con un libro, compañero de la rosa o del zaragozano y dulce Lanzón, enriquece la fiesta y permite que su feria sea también una manifestación de la conveniencia de conocer lo nuestro, de leer, de estar informados para poder argumentar y tener criterio.

Pero, si su proyección saltaba al mundo de las letras, san Jorge fue apeado por el papa Pablo VI que consideró, cuando se hizo revisión de los datos que sustentaban a cada uno de los santos, que había que eliminarlo del santoral de la Iglesia Católica, dejando su culto algo así como opcional. Se abría una nueva etapa que se caracterizó por no haber ningún cambio. La devoción popular no decayó y sus valores como elemento protector de los pueblos o como símbolo de la lucha contra la tiranía, que en el medievo representó el dragón que derrotó, siguieron igual o creciendo. Nada ha cambiado en Inglaterra, donde Eduardo III lo proclamó patrón de la nación en 1344. Nada ha cambiado en Rusia donde es celebrado como Patrón de ese territorio por la Iglesia Ortodoxa, por cierto el 3 de noviembre. Y nada ha cambiado en la espiritualidad, con halo de misterio, que se vive en la iglesia templaria rupestre de Bet Giyorgis, en Etiopia, dedicada a este santo y en la que creen se custodia el Arca de la Alianza que recorrió el desierto con el pueblo elegido.

Por eso, aquí tenemos la tarea de lograr que la historia no cambie, que se respete lo que sabemos y que se vaya incrementando esos saberes con la investigación científica no con el quehacer ilegitimo de los servidores del poder. E incluso el problema será valorar si aquí ha cambiado algo, si ese descalabro pontificio a la figura del patrón de Aragón ha supuesto un deterioro de san Jorge como referente. O acaso, si el cambio viene desde otros horizontes…

PEDRO IV HABLA DE ZARAGOZA

23 de Abril de 2010

“LOS REYES DE ARAGON ESTAN OBLIGADOS A RECIBIR LA UNCION EN LA CIUDAD DE ZARAGOZA, QUE ES LA CABEZA DEL REINO DE ARAGON, EL CUAL REINO ES NUESTRA PRINCIPAL DESIGNACION Y TITULO. CONSIDERAMOS CONVENIENTE Y RAZONABLE QUE, DEL MISMO MODO, EN ELLA RECIBAN LOS REYES DE ARAGÓN EL HONOR DE LA CORONACIÓN DE LAS DEMÁS INSIGNIAS REALES, IGUAL QUE VIMOS A LOS EMPERADORES RECIBIR LA CORONA EN LA CIUDAD DE ROMA, CABEZA DE SU IMPERIO”.

El buen Ramiro II “el Monje”

22 de Abril de 2010

Ramiro II de Aragón, el conocido como rey monje por su condición de clérigo, gobernó el reino aragonés desde 1134 a 1157, sucediendo a su hermano Alfonso el Batallador que murió sin descendencia y dejando un disparatado testamento que logicamente no aceptaron ni los nobles ni las ciudades. Fue Jaca la primera ciudad que lo eligió como rey y tras ella fueron muchas las que intentaron evitar que las tierras aragonesas pasarán a ser propiedad de las órdenes militares que habían sido nombradas herederas. Este monarca, al que se le reía gran parte de la nobleza por su cojera y su falta de formación militar, supo hacerse con el control y poner orden en una sociedad complicada que siguió sintiéndose segura en manos del heredero de la Casa Real de los Aragón, los fundadores de este reino.

AL DECIR RAMIRO II…
…Hablamos de un aragonés que nació el 24 de abril de 1086 y que murió el 16 de agosto de 1157, de un miembro de la familia Aragón que fue rey desde 1134 a 1157, de un infante que fue monje y obispo, de un padre que quiso asegurar el futuro de su hija.