SUGERENCIA 87. LOS MORISCOS.

27 de Abril de 2011

En 1610, Felipe III decreta la expulsión de los moriscos aragoneses, tras haber logrado convertirlos en los enemigos de la religión y del Estado.Por ello, la expulsión se fue definiendo como la única solución ante el fracaso, que se consideraba ya definitivo, de todas las tentativas de asimilación y conversión. Era un momento triste para la convivencia nacional. Para entender este momento hay mucha bibliografía, pero hace unos años se publicó un libro del profesor universitario Manuel Lomasen titulado “La expulsión de los Moriscos de Aragón”, el que se afirma que la expulsión de los moriscos el año 1610 cambió todos los ámbitos de la realidad aragonesa, donde llegaron a representar más del quince por ciento de la población. En sus página snos cuenta que entre 1609 y 1611 fueron expulsados de Aragón entre el 15 y el 20% de sus habitantes.

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SUGERENCIA 86. DE RODA A BARBASTRO

27 de Abril de 2011

El 26 de abril del año 1100, el Papa Pascual II concede el traslado de la sede del obispado de Roda a Barbastro a petición del rey Pedro I que, durante el asedio de la ciudad, envió a Roma al obispo Poncio de Roda para pedir al Papa Pascual II el traslado de la sede rotense a Barbastro . Obtuvo la bula pontificia pertinente en Letrán, seis meses antes de que los aragoneses tomaran la ciudad… Era un momento clave para la historia de esta diócesis que acabaría trasladada a Lérida y que se recuperaría con Felipe II, interesado en prevenir la entrada de las ideas protestantes a través del Pirineo, quien consiguió del papa Pío V en 1571 la erección de la diócesis de Barbastro, formada por parroquias desmembradas de los obispados de Huesca y Lérida y del abadiado de San Victorián de Sobrarbe. Comenzaba otra etapa para esta complicada historia de la diócesis del oriente aragonés…

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SUGERENCIA 85. LA SANTA CAMA DE ZARAGOZA.

22 de Abril de 2011

Lo que conocemos como la Santa Cama es el paso procesional del Cristo de la Cama, que es una magnifica representación de Cristo yacente propiedad de la “Sangre de Cristo” de Zaragoza, de autor desconocido aunque datado del S. XVII. Esta pieza, que es objeto de una importante devocion, centra la Semana Santa en Zaragoza. Antaño era descendido de la Cruz, puesto que es articulado, y salía por la ciudad en procesión cuando las epidemías, las sequías o las grandes amenazas llenaban el cielo de la ciudad de malo presagios. Hoy, como tantos años y siglos, volverá a procesionar por las calles de Zaragoza, acompañado por toda la ciudad que lo continúa teniendo como un camino de luz para el vivir diario.

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SUGERENCIA 84. DOMINGO FIGUERAS.

22 de Abril de 2011

Es bueno recordar a aquellos que se han ido a la eternidad, sobre todo para evitar que mueran definitamente porque la muerte sólo es compañera del olvido. Por eso, en este viernes santo quiero recordar a uno de los zaragozanos que más ha hecho por la Semana Santa. Domingo Figueras permanece en nuestro cariño, con su talante entrañable y su medalla de la ciudad. No hace falta decir más, es el momento de sonreir recordando su grandez humana y su generosidad.

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SUGERENCIA 83. VIERNES SANTO.

22 de Abril de 2011

El viernes es día de reposo, de visitar las siete iglesias como decían nuestros padres y de rezar los siete padrenuestros. El viernes es día de prepararse para el santo entierro. Cristo murió ayer y hay que llevarlo al sepulcro. En esta mañana lluviosa la procesión del Silencio recorre el viejo cursus romano, el mismo que de madrugada no pudieron recorrer los de la Piedad. Zaragoza entera detiene su paso y se dispone a contemplar la gran procesión del Santo Entierro que, presidida por su Ayuntamiento en nombre de toda la ciudad, camina por nuestras calles organizada desde hace siglos por la Hermandad de la Sangre de Cristo que es la responsable de la Semana Santa Zaragozana desde el mundo bajomedieval, la misma Hermandad que recoge los cadáveres de los que mueren en la calle o en trágicas consecuencias. Hoy llevan el cuerpo de Cristo en un paso excepcional al que los zaragozanos siempre han ido a rezar porque hoy lo tienen expuesto en la iglesia de santa Isabel, donde le hacen vela los miembros de las cofradías zaragozanas. Y además de hoy, mañana sábado 23 de abril podrán acudir también a ver el paso del Santo Entierro expuesto en la iglesia de santa Isabel de Portugal. A ver y a rezar. Y a recordar la historia con esta imagen pintada por Unceta en 1885.

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SUGERENCIA 82. LA SANTA CENA EN EL ARTE

21 de Abril de 2011

Con esta obra de Gil de Siloe, realizada en la década de 1490, para el retablo de la Cartuja de Miraflores podemos adentrarnos en este tema apasionante porque, hoy que es Jueves Santo, es un buen momento para incorporar a nuestro espacio compartido una serie de imágenes que nos hablan de cómo los artistan han ido construyendo o reconstruyendo la escena de la Última Cena, en la que Cristo instituyó la Eucaristía. Y hacerlo además pensando en todo lo que implica esta cena se celebrara en jueves o en martes santo, remitiendonos al segundo tomo del libro sobre “Jesús de Nazaret” que ha escrito el papa Benedicto XVI , en cuyas páginas se plantea el Santo Padre algunas cuestiones fundamentales sobre la cronología de la Semana Santa en la que muere Cristo. Y su lectura es ciertamente apasionante y aconsejable, puesto que se plantea cuestiones de todo tipo, incluida la pregunta de en ¿qué día de la semana se reunió Jesús de Nazaret con sus discípulos para celebrar una cena de despedida, ya que temía que las autoridades del templo de Jerusalén estaban a punto de actuar contra él? La datación exacta de la Última Cena no es un asunto baladí, pues de ella se derivan otras cuestiones esenciales para el cristianismo. Por ejemplo, ¿celebró Jesús una cena pascual judía u otro tipo de encuentro? O, preguntado de otro modo: ¿siguió Jesús el rito judío de la víspera de Pascua, como persona observante de la religión de su pueblo, o instituyó un signo diferente y, por tanto, ya cristiano?…

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